本报记者问：加拿大政府已经为当年的“排华法案”道歉，您觉得美国政府是否也应该为1882年的“排华法案”道歉呢？

　　普菲尔泽用委婉的语言给出了否定的答案。

　　她说，不少华人社区正在为此奔波。在华盛顿州，塔科马的华人社区得到了4英亩的水边土地，他们筹划了15年，3个月前开始动工建设一个“塔科马华人和解”(reconciliation)公园，那里将有一条小道，反映当年的排华历史。

　　普菲尔泽指出，这是一种比口头道歉更加有力的方式，而且是永久性的。人们到这里游玩、野餐，自然就了解这段历史。

　　普菲尔泽说：“道歉则复杂得多，因为对于一些人，道歉是整件事情的第一步；而对于另外一些人，道歉是很快的事情，一句‘对不起’就完了。如今年马里兰州和弗吉尼亚州为当年的农奴制道歉，但是那些黑人孩子的命运真的就得到改变了吗？所以更重要的是，什么能真正改变移民的状况，能提高他们的薪水。这是一个仁者见仁、智者见智的问题，但我觉得比道歉更重要的是，跨越种族隔离。”

　　谈起国会正在讨论的移民案，普菲尔泽说，“客工计划”——非法移民可以在美国临时工作，却不可携带家属，这与当年发生在中国人身上的事情何等相像？他们没有劳工保护，没有医疗保护，甚至可能没法成为公民。宾州有小镇就规定房东不可以租房给没有身份的人，但其实房东无法验证移民的身份，只是看面孔像少数族裔，就说‘你也许是非法移民，你不能租这里的房子’。联邦政府制定移民法律，其实地方也在想办法驱赶移民。我写这本书时还不知道，但书出来了，事情居然就在眼前。这本书很及时，因为现在正有一股反移民的情绪。”

　　参院移民议案实行积分制，从重视亲属移民转向重视高技能、高教育移民。对此普菲尔泽认为，没受教育、低技能的人就只能做客工，当年中国人就曾经因为不能携带家眷而进行过抗争，这是对全世界家庭权益的侵害。

　　“当一个国家开始强调种族质量的时候，就无法保持其声称的民主观念。”普菲尔泽强调。