一個號稱投資“300億元人民幣”的“中華文化標誌城”規劃設想，引爆了中國輿論激烈爭論，一百多位全國政協委員簽名反對和公衆廣泛質疑，似乎都擋不住地方官員推進的決心。

　　山東擬建“聖城” 名流聯名反對

　　3月18日，山東濟寧。九龍山下的武家村，大戲已經唱到第五天。戲台前人頭攢動，呂劇唱腔回蕩在武家村和九龍山之間的麥田上。

　　戲班子是村委會專門從山東菏澤請來的，爲了慶祝一個叫“中華文化標誌城”（被大陸媒體俗稱爲聖城）的浩大工程即將在這裡建設。沉浸在大戲中的村民們，並不知道北京的政協會場裡已對此掀起反對聲浪。

　　建城之爭引爆政協會場

　　3月9日，在全國政協十一屆一次會議一次分組討論中，山東省政協主席孫淑義提議把中華文化標誌城納入國家文化建設總體佈局，由政府對“標誌城”的建設給予資金和政策支持。

　　第二天，115名政協委員便聯名提案反對，要求“中華文化標誌城項目必須再搞科學論證”。

　　據悉，联署者包括毛澤東的孫子毛新宇、社科院副院長江藍生和朱佳木、內蒙古軍區原副司令員李國、社科院考古所所長劉慶柱等。

　　一石激起千層浪，政協會上的爭論被媒體廣泛傳播。而同一天，濟寧市長張振川強硬回應：允許有爭論，但是標誌城肯定要建。

　　張振川的話音未落，更爲猛烈的反對之聲已在網絡上掀起。

　　大陸門戶網站網易的民調顯示，近九成網民反對建設“中華文化標誌城”。

　　部分工程早已開建

　　政協會上的反對聲使一些媒體注意到，本月初，這個項目剛剛在北京召開過新聞發佈會，以890萬元（人民幣，下同）的巨金面向全球徵集規劃創意。

　　與此同時，中華文化標誌城的周邊配套設施已開始建設。

　　位於曲阜城南大沂河岸邊的曲阜孔子文化會展中心2007年就已開建。這個工程的總建築面積12萬平方米，投資爲4億元。目前，其主體架構已建成，路邊廣吿牌林立，機器轟鳴。

　　在曲阜孔子文化會展中心的不遠處，橫跨大沂河兩岸的大成橋也於今年2月份開始動工。這座橋位於中華文化標誌城中軸線，規劃橋樑長度230米，橋樑寬度43米，總投資約6000萬元，計劃今年國際孔子文化節前竣工投入使用。

　　中華文化標誌城若建在九龍山，必將引起河南、陝西、山西等有更多更久文化遺産省份的不忿，只會引起各地爭相傚仿，以弘揚文化爲名，大搞城市建設之實。

　　其次，地方城市冠以中國、中華等名的，要愼之又愼。

　　另外，中華文化標誌城若建在九龍山，就會人爲地全面改變三孔（孔廟、孔府、孔林）的環境。世界遺産對環境有嚴格的要求。違背申報世界遺産時的承諾，會有損中國政府在世界舞台上的形象。

　　再者，文化是積累的，文化城不是人爲打造的。鑒於中華文化標誌城項目重大，還有必要進一步科學論證，特別是徵求文化遺産保護專家、歷史學專家、考古學專家、社會學專家的意見。

　　——115名政協委員聯名反對提案《中華文化標誌城項目必須再搞科學論證》

　　从政府到民間 反對聲早存

　　事實上，在“中華文化標誌城”項目的籌備運作過程中，從政府到民間近年始終存在反對的聲音。

　　被項目方一再強調的國家發改委批示，是決定項目命運的一個重要節點。2007年10月22日，國家發改委向山東省發改委發出“發改辦社會［2007］2587號”通知：“‘中華文化標誌城’的建設和運營主體應由地方政府來承擔”，“暫不在國家層面組建‘中華文化標誌城建設指導委員會’”。

　　該通知的第三點明確提出，項目實施應分兩步進行，第一步是“開展歷史文化遺産保護，做好古建築、古遺址的文物本體維修、環境整潔、基礎設施建設”。

　　北京大學世界文化遺産硏究中心主任謝凝高一兩年前曾去濟寧考察過，當時他表示，這個城不能建在保護區範圍內；山東文物古迹很多，從資金來講應該優先考慮保護和搶救，其次才是人工新造的。

　　2008年3月，山東大學召開專題硏討會，討論爲中華文化標誌城項目的建設做出更多實際工作。山東大學經濟硏究院院長黃少安當場質疑：“這工程用的是民衆的錢，拜託各位專家獻計獻策時始終想到這一點。”

　　爭議一

　　資金：300億投入還不夠？

　　輿論矚目的焦點，大多落在300億元的巨資投入上。

　　3月18日，在公衆輿論的巨大壓力下，山東省中華文化標誌城規劃建設辦公室再度發表聲明，就外界關心的項目費用問題表示：“所謂‘300億’僅僅是個別專家的個人意見，不代表主辦方的意見，更不能成爲投資立論的依據。”

　　然而，這個“個別專家”並非普通學者，而是全國人大常委會副委員長許嘉璐。

　　3月1日，在中華文化標誌城創意規劃方案徵集新聞發佈會上，許嘉璐接受大陸媒體集體採訪時希望，首建工程能於2010年之前開工。關於中華文化標誌城的工程的預算，他介紹，2004年專家初步估計是300億元，“具體預算要在創意規劃確定下來後才能具體測算”，但許嘉璐説：“300億元肯定不夠。”

　　根據中華文化標誌城官方網站在《中華文化標誌城項目概述》中的介紹，項目建設的資金擬從四方面籌集：國家財政、地方財政、社會投資、社會捐贈或基金。

　　參與115名政協委員聯名反對提案的安徽省戲劇家協會副主席侯露指出：“2007年中央財政在各項抗災救災和恢復重建上的資金安排爲275億元，一座（文化）城就要300個億。我是納稅人，我反對用我的錢去蓋這樣的東西，反對借文化名義大興土木！”

　　爭議二

　　支持：69名院士贊成？

　　在這場爭論中，濟寧市市長張振川和山東省政協主席孫淑義均提到，這一工程有69名兩院（中國科學院、中國工程院）院士簽名支持。

　　據一名中科院院士回憶：2001年11月，中科院在北京開院士大會，晩上部分院士被邀請參加座談。會上有人向院士們介紹了由中國社科院負責實施的華夏文化紐帶工程，並説要建“華夏文化標誌城”，希望院士們有所反應。

　　會上發了一個倡議書，希望有一個中華文化交流的項目，宣傳愛國主義。中科院的40多位院士都在上面簽了名。

　　礦牀地質學家、中國工程院院士常印佛則稱，曾有一個硏究孔孟的文化組織出面找他，沒有説具體是在濟寧建，只説要發揚中國的古文化，送了一本精裝《論語》。倡議書是他最近才聽説的，印象中自己沒有簽字。

　　一些院士因爲時間太久，對此事印象模糊。還有一些院士表示“根本不知道”。

　　也有院士從價値理念上表示支持，但明確指出：“當時（2001年）就是一個大致的想法，不涉及規模有多大的問題。”

　　爭議三

　　影響：可能需搬遷萬餘人

　　據《廣州日報》記者實地觀察，如今的九龍山只是一個山頭，周邊全部是村莊和田地，如果建標誌城眞的實施，需要耗費大量的人力物力和財力。

　　以人口搬遷而言，標誌城規劃區內現在有十幾個村莊，最大的一個是隸屬於山東曲阜市小雪鎮的武家村，有人口接近3000人，其他村莊小一點，但總計也有1萬多人。而要建標誌城，這些村莊全部要搬遷出去。

　　據瞭解，當地政府已經發通吿，嚴禁村民私下建房子了。

　　建城設想

　　2006年初，濟寧市政府邀5家規劃機構爲中華文化標誌城作總體規劃。其中上海復旦大學提供的方案最系統，也最受輿論關注。

　　該方案設計，中華文化標誌城具有國家級文化功能和地位，可替代北京舉辦國家級及敎育部、文化部、科技部、中國科學院、中國社會科學院等部委的各奬項頒發儀式，聯合國孔子奬等由中國設立或與中國有關的奬項的頒發儀式，敎師節或將創立的類似節慶的全國性會場等。

　　焦点建築：國家紀念堂

　　國家紀念堂（內設中華偉人堂）用於舉行國家級紀念活動，同時也是民衆瞻仰偉人、緬懷祖先的場所。

　　供奉於偉人堂的名單應由全國人大專門組織的專家委員會提出，經人大常委會審查通過，由國家主席明令發佈，以隆重的禮儀迎入。列名偉人堂是國家授予已故人物的最高榮譽，必須在其去世滿100年後方能獲得提名資格。

　　副都VS贋品

　　“中華文化標誌城”誘發了巨大而廣泛的“文化休克”，興建的原因冠冕堂皇，有地方的扶持，又有雄厚的資本鏈條，審批的過程似乎滴水不漏，法制和邏輯此時此刻已經失效，“中華文化標誌城”已經像脫繮的野馬一樣揚首奮蹄。

　　身爲復旦大學《中華文化標誌城戰略規劃》課題組首席專家，學者葛劍雄提出“建中華文化標誌城的一個重要設想是建成中國的‘文化副都’，分散北京一部分功能，減輕北京的壓力”。在其看來，濟寧有地理優勢，不僅建設中的京滬高速鐵路將通過這裡，隴海線也經過這裡。

　　這讓他一時間成爲“衆矢之的”，網絡上甚至出現了一篇名爲《葛劍雄敎授何以如此犬儒》的激烈駡文。

　　有人指出，學術已經沉淪爲某種目的的工具，文化搭台，經濟唱戲。中華文明自古以來多元化並存，有齊魯文化、燕趙文化、楚越文化、兩粵文化等等，非一座城所能標誌，如果每個文化發源地都自己建設一個城，就需要近乎天文數字的資本。即使經濟和意志上可以擔負，可這種標誌城本身就是一個僞文化的贋品，因爲中華的文明標誌從沒用“城”來表示過，也並不需要用一座“城”來象徵和承載。