爲使道德行爲切合全球化時代需要，10日天主敎敎廷刋文頒佈新七宗罪，包括污染環境、服毒品以及過度積聚財富，犯罪者可能被丢到地獄永遠受苦。

　　新罪旨在強化罪惡感

　　梵蒂岡官員解釋，把1500年前定立的七宗罪加以修訂，旨在針對世俗社會在全球一體化的時代所衍生的新問題，也藉此扭轉現代人罪惡感愈來愈薄弱的趨勢。

　　領導梵蒂岡主要法庭之一聖赦院的吉羅蒂大主敎，週末在梵蒂岡官方媒體《羅馬觀察報》撰文指出，新的七宗罪爲基因改造、人體實驗、污染環境、社會不公、令人貧窮、貪財無度、服用毒品。列出這七宗死罪，有助提醒信徒他們的惡行也及禍及他人。 

　　吉羅蒂説：“今天的罪過影響的不但是個人，還有社會。大家現在比以往更須小心不要犯罪。”他指出，統計數字顯示，意大利的天主敎徒多至六成人不向神父吿解認罪，爲了矯正此弊，敎士必須考慮到全球社會改變形成的新罪惡。

　　他説：“偷竊、褻瀆、貪圖別人的妻子當然得罪上帝，但破壞環境、從事有道德爭議的科學實驗、改變基因或危害胚胎也一樣得罪上帝。”

　　生物科技遭譴責

　　吉羅蒂大主敎説，他相信基本沒受規限的生物科技世界對現代人的危害最大。他認爲生物科技領域有些地方利用實驗和操縱基因侵害人類天然的基本權利，其後果實在難以預測和控制，人們必須予以譴責。

　　除破壞環境和改變基因之外，致死的罪還包括服用或售賣毒品、造成貧窮的社會不公行爲，以及少數人過度積聚財富。按照天主敎敎義，死罪是指嚴重違犯上帝的律法，卻沒有吿解懺悔，以致永遠滅絶的一種罪過。

　　吉羅蒂也承認，墮胎和孿童等無視上帝的罪行愈來愈嚴重。 《天主敎敎義問答録》申明，那些在犯死罪情况下死亡的人，靈魂立即墮入地獄。

　　天主敎過去認定的七宗死罪：懶惰、嫉妒、貪吃、貪婪、色欲、暴怒、傲慢，是由六世紀敎宗格雷戈里列明的，其後再經意大利中世紀大詩人但丁在詩作《神曲》的地獄篇中加以引用，而逐漸普受認可。