年畫是怎麼回事？怎麼會是兩幅？年畫怎麼貼？木版年畫作爲中國“年文化”的代表，寄託着人們的美好願望，他們通過這種形式，將理想主義的圖畫、話語、文字塞進生活，塡滿生活，使生活理想化。年畫因爲它是歷史的縮影，有着獨特的繪畫語言和雕版工藝所表達的美感，以及民俗民風的完美體現，逐漸凸顯其市場收藏投資價値。

　　古代年畫要進貢宮廷

　　年畫是中國人最喜愛的造型藝術之一，它是由傳統繪畫所派生出的民間藝術門類。

　　從明代起，隨着木刻版畫的發展，年畫正式成爲一種藝術形式。

　　木刻年畫的題材可分爲兩種：一是神怪，起源於秦漢門神畫，隨着雕版木刻技術的成熟，開始大量印刷，普及到千家萬戶,“門神”是其代表。二是喜慶歡樂的場面，它傳達出大衆的美好願望，極易普及和暢銷，因而流派衆多，異彩紛呈。

　　過年貼年畫作爲一種風俗習慣，在中國的民間已經流行近千年。 年畫反映了時代特徵，貼近生活，各地的民間年畫儘管形式多種多樣，但在色彩基調上都是紅紅火火的。

　　在內容表現形式上，有的非常細膩，有的非常粗獷，並根據地域和面向的層次不同而各具特色。

　　像蘇州、揚州、天津，作爲經濟文化發達的地方，年畫除了稍售給民衆以外，還要進貢到宮廷裡面。

　　製作木版年畫的技藝，多爲世代相傳，工藝考究，鏤刻精微，比如楊柳靑年畫渲染的皮膚顔色，臉頰比較光滑、紅潤。還有大筆觸的，利用水墨畫技法，比較粗獷，武強、綿竹、朱仙鎮、濰坊等地都有。

　　年畫凸顯收藏價値

　　年畫品種繁多。年畫藝人可謂匠心獨具，對各年齡層的人所居住房間適合貼什麼樣的年畫都有考慮。如老人房、媳婦房、姑娘房，皆根據所需，或竪條，或橫披，花花樣樣，準備齊全,變着計法，着實招人喜歡。其中有一類年畫，是專用來佈置新房的，此類年畫習稱“喜畫”。民間視婚嫁爲人生一大喜事，爲圖吉利，其表述也總離不開一個“喜”字。喜畫多圍繞早生貴子、夫妻恩愛、家庭和睦美滿等內容來創作，字意吉祥。有“仙鶴送子”、“麒麟送子”、“蓮花生子”、“金魚”、“增福喜神”、“和合二仙”、“牛郞織女”、“劉海戲蟾”等。這些畫，有的可單獨張貼，有的頗有講究，要成雙成對張貼，如“麒麟送子”圖，以迎合“好事成雙”的心理。其張貼的方位，一般選在窗旁、窗頂、炕頭墻壁和另一頭墻壁。

　　年畫因爲它是歷史的縮影，有着獨特的繪畫語言和雕版工藝所表達的美感以及民俗民風的完美體現，反而凸顯其市場收藏投資價値。

　　記載最早的年畫在海外

　　外國人對中國年畫表現出極大的興趣。

　　海外對中國年畫收藏的興起，源於30年前東南亞華人的富足，新加坡的畫廊很早就到中國收集歷代年畫。海外華人的傳統審美取向，不但滿足了自身的喜慶需求，還引來了對東方藝術好奇的歐美人的注意。在國際上，有許多圖書館、美術館，如版畫之鄉的荷蘭圖書館、德國萊比錫圖書館，就專門收藏中國年畫。

　　前蘇聯收藏中國的木版年畫最多，其中有一件遼金時代的《四美圖》，那是有記載的目前最早的一幅木版年畫。

　　木版年畫將特有的散點透視效果、紛繁而又神秘的理念表現於簡練的畫幅中，西方人能不動情嗎？國際美術界的重視、全球收藏界的投資，更加大了年畫的供求缺口。

　　第一家年畫博物館在河北

　　現代中國最早注意收藏木版年畫的是魯迅先生。魯迅所藏的開封年畫，現藏於魯迅紀念館中，經中國年畫收藏硏究專家考證，這些年畫都是孤品。

　　也是在同時代，上海的王尙義先生收藏了許多老年畫。1949年王尙義移居中國香港，1964年僑居美國。他去世後，家人將其所藏200餘幅老年畫精品巨資轉讓給英國倫敦中國版畫基金會。

　　在當代，老年畫收藏最多的是中國藝術硏究院硏究員王樹村。王樹村從20世紀40年代開始收藏主要年畫産地的年畫，現有藏品近1萬件。

　　王樹村多年來編著出版了《中國民間畫訣》、《楊柳靑年畫資料》、《河南朱仙鎮年畫》等專著。他對民間美術特別是民間傳統年畫的硏究成果豐碩，享譽海內外，他的年畫收藏在世界上堪稱第一人。

　　河北武強縣擁有中國第一家年畫專業博物館。這家博物館有15人從事木版年畫的硏究工作，館藏明清以來歷代年畫精品3738件。

　　年畫收藏漸熱

　　年畫起源於古代的桃符，後演變爲民間傳説的神荼、郁壘捉鬼飼虎的門神畫，又逐漸發展爲年畫，並成爲傳統風俗傳世。

　　傳統的年畫包括中堂畫、花鳥字對聯、屛條畫、橫批畫、格景畫、斗方畫、月光畫、窩頂畫、窩旁畫、炕圍畫等等。中國年畫創作表現手法爲木刻版，所以又稱木版年畫，較爲著名的年畫産地有天津楊柳靑、山東楊家埠、蘇州桃花塢、四川綿竹、河南朱仙鎮等地。

　　在收藏成爲時尙的今天，年畫也以其濃鬱的裝飾性和觀賞性，成爲收藏者的熱門藏品。

　　上世紀80年代後期年畫數量已經很少，除了人們購買張貼消費掉的大部分外，書店庫存的剩餘年畫，多數也被當作廢品處理掉了。舊版年畫在消失，新的年畫也在消失，這時淘一些精品保存下來，存世量越少的就越有收藏價値。

　　集藏年畫可以從兩個方面入手：其一是按年代不同進行收集，印製的時間越久，則收集的難度也越大，投資價値同樣成倍提高；其二從年畫反映的內容進行系統的專題收集，這種方式很適合集藏，相對而言投資性略差。

　　年畫這一特有的民間文化藝術在今天已經日漸式微，然而它的文化風採卻散落在現實的岸邊，期待着一種呵護，抑或是一種繼承和發揚。集藏年畫，是因爲年的情懷難以忘卻。

　　■鏈接

　　年畫50年增値百倍

　　値得關注的是，最近兩年，喜歡年畫、收藏年畫的人開始多起來，年畫這種反映民俗文化的藝術品的收藏、投資的價値開始凸顯。

　　在收藏品交易市場上，有關年畫的藏品絶大多數是20世紀50年代以後的年畫印刷縮樣。“文革”前的年畫縮樣每冊30元（人民幣，下同）至50元，其後的僅在20元以下，近5年的乾脆就只値三五元一冊。而民國時期的老木版年畫一張就在100元以上，清代的每張可在300元至1500元之間，至於更早的老年畫，其價格就不可估量了。木版年畫近年來在京、滬拍場上經常出現，每張價位從500元到3000元不等。但這些都是“小活兒”，像明代陳老蓮等大畫家的作品尙未露過面。拍賣記録中，像金梅生、李慕白等老前輩的作品，每一張對開的都要3萬元左右。成冊的木版年畫，折合成每一張畫計算，最高價値可達到5000元。

　　年畫在拍賣場的頻頻亮相，對引導年畫市場走向繁榮是一個積極的信號。隨着人們審美水平的不斷提高和審美情趣的懷舊化、古典化，以及年畫創作手段、作品風格的不可再造性，那些旣有文物性、裝飾性，又有傳統藝術感的年畫作品，自然會進入收藏投資領域，成爲又一民間藝術精品。

　　歐美藏家巨資買戲曲年畫

　　木版年畫中那些有特殊歷史內容的最應留心，因爲其增値潜力最大，如變法題材的《捉拿康有爲》，表現反帝國主義侵略的《劉提督克復水戰得勝全圖》，還有介紹西方新科技在中國應用的《唐山眞迹圖》、《天津馬路圖》等，而《民國初年月份牌》、《大戰天津圖》、《德日爭奪靑島圖》、解放區木版水印《1949年新年畫》（12張全套）等就是文物級藏品了。其他內容的木版年畫後市看高一線的還有傳統戲曲舞臺造型類，那是最能反映出戲曲表演時韻律感的藝術品，2003年北京中國書店春拍場上，專程赴華的歐美“中國通”巨資競買的就是此類。還有就是“娃娃”類，它的購買群體不分老幼男女，這種從古老的“化生”衍化而來的“娃娃哥”是超越民族和宗敎的吉祥物。中國古典小説名著如《三國演義》、《紅樓夢》人物故事木版年畫當然也是投資、收藏兩相宜的首選品種。

　　收藏木版年畫，必須辨僞。關鍵的一點是：木版年畫是傳統工藝，以刀代筆，設色用天然顔料，水印有洇透感。仿印新品是平面油墨印刷，無刀痕，顔料是油製工業品，過艷過亮。傳統年畫用手工宣紙印刷，仿品用機製宣紙，這也是較易辨僞處。

　　北京商報

　　【熱點資訊】

　　生肖金銀幣集藏

　　生肖金銀幣對收藏愛好者來説，是一個不可或缺的收藏門類。由於其規格小到1/10盎司金幣，大到10公斤金幣；發行量少則18枚，多則10萬枚，因此，集齊、集全生肖金銀幣，需要有相當強的經濟實力，對一般收藏愛好者而言，不具有可操作性。

　　一般收藏愛好者收藏生肖幣可採取以下方法：

　　按照材質進行收集

　　中國人民銀行自1981年發行鷄年生肖金銀幣以來，分別採用了金、銀、鉑等多種材質進行鑄造。因此，作爲集藏生肖貴金屬紀念幣的方法之一，可以根據經濟實力、集藏環境等，以生肖貴金屬紀念幣的材質爲集藏的依據，從而制定集藏範圍與目標。

　　按照規格進行收集

　　生肖貴金屬紀念幣有多達14種規格，很難做到集全、集齊所有的生肖貴金屬紀念幣，收藏者可以有針對性的，專門挑選1盎司銀幣、1公斤銀幣，或者1/10盎司金幣、1/2盎司金幣等規格進行系統性的收集。

　　按照形狀進行收集

　　生肖貴金屬紀念幣除了常規的圓形之外，還有梅花形、扇形、長方形。錢幣收藏愛好者，也可以根據自己的喜好，挑選自己喜歡的梅花形、扇形或者長方形等生肖貴金屬紀念幣進行收集。

　　根據工藝進行收集

　　早期的生肖貴金屬紀念幣的工藝都是採用本色工藝鑄造，自1998年的戊寅（虎）年生肖貴金屬紀念幣開始，以局部鍍彩形式出現的彩色工藝鑄造開始嶄露頭角，並迅即受到了錢幣收藏愛好者的熱烈追捧。有鑒於此，錢幣收藏愛好者可以挑選彩色金幣或彩色銀幣進行收集。

　　按照系列進行收集

　　自1981年中國人民銀行發行生肖貴金屬紀念幣以來，已經形成了幾個輪回。因此，根據不同的喜好和集藏目標，結合中國人民銀行發行生肖貴金屬紀念幣的情况，按照系列進行收集，也不失爲一種有益的集藏方式。