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民族品牌:羊已亡牢未補
起跑線上的較量 
美對台“緊箍咒”爲何失靈?
爲何不反行政壟斷?
美反“獨”立場模棱兩可
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2007 年 9 月 9 日 星期 放大 缩小 默认        

起跑線上的較量 

本報評論員 蕭冬

  遊走在中美之間,兩種制度、兩種文化,乃至兩種河山、兩種“月亮”的異同,時時看在眼裡。由於親身上過中美兩種學校,更由於爲人父母,對兩國敎育制度的對比更是時時涌上心頭。

  在美國,每次走進孩子的敎室,每次參加學校的“開放日”,每次走進學生的科學展,總有一番感嘅。中國的敎室只有桌子板凳,整整齊齊,但也空空蕩蕩。美國的敎室像一個大家,有儲物櫃,有圖書角,有電腦角,一些敎室更有生物角,養着孩子們自己喂的小鷄,小魚,小烏龜等。敎室更就像一個展覽館,擺滿了孩子們自己製作的手工,自己的繪畫,自己的作文。孩子們上學時候,相當一部分時間,是動手做各種東西。孩子回到家中,常常會用家裡找到的一些廢物,如可樂罐頭,做出一些令大人驚奇的新巧玩意。 

  對中美小學敎育的比較,有心人已經從方方面面做過很多,不在本文的討論之內。 一些專家認爲,很難説清中美兩國的敎育體制誰好誰壞,在培養孩子們全面素質上,美國人技高一籌;然而在早期開發孩子們的記憶力、應付各種各樣的考試上,中國人又無人能比。其實,這些培養都是孩子們需要的。但必須指出的一點是,高度重視動手能力的美國小學敎育,是美國成爲製造和創新大國的秘密。

  美國人從小把學校作爲作坊,長大了把車庫當成自己的車間,從干中學(Learning by doing),一個心靈手巧的民族就形成了。在小的時候能做出精巧的小玩意,長大時就能製作出精巧的飛機和飛船。 

  經歷過文革的人,都對毛澤東的“五七指示”記憶猶新。由“五七指示”而引發的敎育革命,學生們抛棄書本,拿起鋤頭、錘子,學工、學農、學軍,“批判資産階級”。雖然失之簡單,粗暴, 但其中的合理內核不應被否認,那就是“實踐出眞知”。 文革後,學生們重拾書本,但卻喪失了動手的能力。中國的孩子們,被沉重的書包所累,被各種無盡的習題所困。長期以往,這個民族就會變得不擅於製作,不擅於創新。 

  中國人的古訓中,崇尙“君子動口不動手”,老師是“傳道授業解惑”,這裡,只有務虛的“道”或“業”,沒有務實的“技”。培養出來的“君子”們,肩不能挑,手不能提。中國長期科技落後,跟中國人的動手能力弱有很大關係。

  與此相類似的,與中國發展水平相近的印度,也有同樣的遭遇。印度製造業長期乏善可陳,但近年來軟件業一枝獨秀。有識者指出,印度人一貫不願意幹動手動腳的“臟活”,而軟件只需要動腦,是“乾凈”活,因此,能夠吸引“精英”們入行。但是,光憑軟件一條腿,是撑不起國民經濟的一片天的。

  近一段時間,“中國製造”的質量受質疑,産品被召回。其背後有複雜的政治經濟原因。但有一點必須指出的,就是“中國製造”還多是勞動密集的産品,是來自於昨天還是農民的民工的粗手做出來的,多是汗水的凝聚,而不是技術和手藝的結晶。儘管我們不能否認民工對中國發展的極大貢獻,但缺乏一雙巧手,一顆慧心,産品品質上去就是一句空話。

  由此,“中國製造”的品質提高,“中國設計”創意的孕育,其實應該在小學的課堂上就開始了。如果中國的敎室不再是整整齊齊但空空蕩蕩,而是布滿孩子的精心的製造,新巧的創意,如果讓中國的孩子在課堂上多做一些手工,多設計一些項目,讓中國兒童的手更巧,心更活,對社會和人生的體驗更深,那麽,有朝一日,“中國製造”的品質,“中國設計”的水平將會有一個飛躍。

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