“国学”，这个最初为了与“西学”区别而出现的名词，多少年来有过太多争论，但被国人普遍认同的是，“国学”是中华文化之根，是民族之魂，其主要内容包括中国自先秦以来的诸子百家思想以及中国古典文化艺术。

　　“国学”早已影响了整个世界。1982年在巴黎，数十位诺贝尔奖得主谈到21世纪用什么精神道德才能维持人类和平时，共同认定是孔子思想；德国知名学者雅斯贝斯认为人类历史有四大圣人，即释迦牟尼、耶稣、柏拉图与孔子。

　　事实上，中共主政大陆之初，毛泽东等开国元戎也十分重视“国学”，尤其是毛本人，可谓谙熟“国学”，对中国传统经典爱不释手。只是后来随着“政治斗争”的需要，“国学”才沦为普罗大众无人敢问津的“黑学”。

　　半个多世纪来“国学”在大陆可谓经历坎坷，直到改革开放后方能“重见天日”，近年来才受到官方和民间的追捧。无论是北京奥运会的开闭幕式表演，还是在每年的端午、中秋、春节等传统节日，“国学”及其由之阐发的中国传统文化已成为一道不可或缺的“风景”，就在刚刚过去的“十一”黄金长假中，还有不少孩童利用假期开诵《弟子规》。

　　中共党校此番延纳“国学”入课堂无异在向外界传递这样一种信息：中共新一代领导人的执政理念和思路正在从过去单一维度向多维度转变，中共不仅看重马列经典，也注重传统文化，甚至世界文化，“兼容并包”这既是中华文化的精髓，也日渐熔铸到中共执政理念中，正如党校“国学”第一课主讲人、知名语言学家许嘉璐所言，中共的最高学府开始重视如何在马克思主义指导下把传统文化与时代精神相结合。