国人真正走向世界还有许多功课要做。
【侨报6月21日中国时评】抵制《功夫熊猫》在大陆公映事件本周四（19日）有了最新结果：成都五条院线当天晚上20点30分发出了通告，决定在四川地区暂缓上映该片。
呼吁抵制《功夫熊猫》
公映、自诩为“熊猫艺人”的赵半狄摆出的理由是：第一，“好莱坞，它的气质和价值观会产生大量莎朗?斯通这样的人物。这样的好莱坞，还要在劫后余生的中国捞金”；第二，“《功夫熊猫》‘盗窃’中国的国宝和功夫，编织着美式励志故事”。
平心而论，上述理由更像是一个堂吉诃德式的笑话。毕竟，好莱坞只有一个莎朗?斯通，而她自己也无法代表整个好莱坞，莎氏甚至没有该片中现身，而所谓“捞金”，则是任何商业影片的运作模式，何来非议？
熊猫和功夫“被盗”一说，似乎有些狭隘，《功夫熊猫》全球上映后，料会有更多的人认识中国的国宝，并增加对熊猫和中国功夫的喜爱，其广告作用决不是某人一两句话就能达成的。
如果不戴着有色眼镜去看这部动画片，就必须承认：它从正面宣传了“大熊猫”和中国文化，这正是艺术家们应该努力做的事情。
那么，为什么还会出现抵制事件呢？
有网民批评其中有“出于自我炒作”的因素，笔者不愿相信这是赵先生的本意，作为一名以熊猫为创作对象的艺人，赵先生心中肯定有一个“完美熊猫”之形象，其对熊猫爱之深切、以致于容不得任何人拿熊猫“搞笑”也能让人理解。但以一己之见而抹杀公众爱好，似乎有些霸道和武断了——该片昨天在北京、上海等地上映后好评如潮就是明证。
这场抵制“熊猫”的运动，让人想起十几年前的另一场争论，当时以大陆知名导演张艺谋为漩涡中心，拍摄的电影被指为“后殖民主义”，是说原殖民主义地对西方文化的迎合和奉迎，熟料，在那时张艺谋的电影却拉近了中西文化的认同，让中国元素受到世界关注。
全球化的时代，文化交融的最大特点就是“你中有我，我中有你”，当世界对中国文化漠不关心时，你在怨天尤人，而当世界开始关注、并以自己的方式诠释中国文化时，你又认为受到了“侮辱”，这决不是一个正常的、开放的心态。
这也表明，在改革开放三十年后的今天之中国，国人真正走向世界还有许多功课要做。
