过传统节日，其实是一个对优秀传统文化的温习和体验过程。

　　【侨报4月5日中国时评】今年的4月4日是中国传统的清明节，恰逢大陆去年宣布改革休假制度后的第一个“小长假”，海内外华人纷纷利用这个时机或返乡祭祖，或踏青出游。

　　值得关注的是，在大陆由于清明、端午、中秋已与春节获得同样的国家法定假日待遇，如何借传统节日弘扬中华文化便成了热点议题。中国国家语言文字委员会近日就表示，当局将籍此发动全民开展“中华经典诵读”和“中华赞·诗词歌赋征集”活动。

　　清明是农历二十四节气之一，在农耕文明发达的古代中国，人们在这一天举行扫墓、踏青、植树、荡秋千等丰富多彩的风俗活动，而随着社会的变迁，时至今日清明节被已局限为扫墓祭祖日。

　　其实，不止清明节的传统在变，国人的祭扫之风也在不断“升级”——从最初简单的纸钱，到现在阴曹地府“发行”的钞票；从纸人、纸马、纸轿子，到眼下琳琅满目的纸轿车、纸别墅、纸二奶；从以家庭为主的个人祭祀，到目前一些地方政府热衷、动辄成千上万人参与的公祭……

　　笔者不敢认同近年来频见大陆报端的比拼祭奠之排场、墓地之豪华是对逝者的敬重与怀念。而各地政府为了彰显政绩争相举办的“公祭”活动，则令炎黄先祖的祭典更像是一场用金钱堆砌而成的闹剧戏台。

　　改革开放，三十而立。在经济实力迅速提升的同时，大陆对传统文化的观照也正进入到一个新的阶段，传统节日成为国家的法定假日即是标志之一。相较于开办讲授“四书五经”的现代私塾等方式而言，倡导全民重温中华经典或许对弘扬民族文化更具普世意义。

　　笔者以为，如今将清明等传统节日定为假日只是让文化回归传统的第一步，接下来还应让更多中国人了解清明节的本来面目，看到它所寓意的生生不息的民族精神；同时，让献花、植树、“天堂信箱”、网上祭奠这些文明祭奠方式取代“攀比烧钱”的恶俗。

　　中国先圣孔子说过：“慎终追远，明德归厚。”他认为，祭祖的意义在于让后世懂得道德敦厚和感念祖德的道理。过清明，看似关心的是死亡问题，落脚点却是现实世界，其是一个对传统习俗温习和体验的过程，更是让活着的人在追思中感悟并传承个体、家庭乃至民族的优良文化。