【侨报1月26日四合院评论】大陆媒体近日报道，辽宁大连一位包工头原立宪，投资1300万元人民币修建烈士陵园，为此先后卖掉多处房产，还差点卖掉办公室。他走访大陆多家烈士陵园、纪念馆，最终修建出别具特色的纪念馆，建成后免费供人们瞻仰和纪念烈士。

　　很多人对这位投身善举行动的人表示怀疑：“他这人肯定有野心，有别的目的”；“他是在个人炒作，就是想出名呗！”。面对质疑，陵园的重建者原立宪总是回答说“没有答案”，他说愿意做陵园中280位烈士的“孝子”，在此守候一辈子。

　　在笔者看来，对于“包工头建烈士陵园”的举动毫无质疑的必要，且不说这有些“以小人之心度君子之腹”之嫌，即便他真有什么野心，但只要是出于公益目的就好，而慈善事业有时或许也需要类似“作秀”的榜样——因为正义需要倡导，善举应当弘扬。

　　一直以来，大陆富人被外界指责缺乏慈善精神：2006年大陆慈善榜中，慈善家余彭年以累计捐资20亿元名列第一，但他却根本未能进入胡润的“百富榜”。而“百富榜”中的富豪，只有极少数上了慈善榜。这些都曾引发公众对富人社会责任的大讨论。

　　而有些富豪即使做了善事，也不愿透露姓名。

　　去年《福布斯》取消中国慈善榜，相关人士解释为：中国的慈善事业不如外国成熟，很多富豪捐赠方式隐秘；不少企业家保持低调，不愿公开其在慈善领域的贡献，增加了资料调查难度。

　　另一方面，当富人真正投身慈善公益，社会却又没有给他们足够的理解与接纳。如第一个“裸捐”的艺人牛群，招来众多非议和质疑。牛根生将自己全部持有的市值超过23亿元的蒙牛股份捐出时，超过半数人议论“至少他还会留一手在后面，不会让你们知道”……

　　人们批评着缺乏慈善行动的社会，却又质疑着投身慈善公益的人，当下中国舆论环境即处于如此矛盾和悖论之下——当公众对这类善举质疑过多，只会令当事人心凉，更让其他有行善想法的人产生杂念而左右摇摆、举步不前。

　　因此，对于本来就稀缺的投身公益事业的商人，公众应该少一些怀疑与非议，多一份理解与尊重，官方更应少一点“置身事外的淡定”，多一些宽容接纳与保护。