大陆高校最近陆续曝出学术剽窃丑闻，复旦大学通报多名师生剽窃抄袭的事件还未完全平息，北京大学又出现类似问题。去年底， 在北京大学任教的耶鲁大学生物学教授斯特恩斯（Stephen Sterns）在该校 BBS上发表公开信，批评该校及中国学术界剽窃他人学术成果的行为普遍存在，已损及学术诚信。从教几十年的斯特恩斯说，“在美国和欧洲，学术剽窃现象偶尔发生， 但远没有中国那么普遍。”

　　但凡对中国的学术界有一点了解的人，都不会否认斯特恩斯教授所说的事实。一位多年来积极关注中国学术动向的美国学者也说，除了少数几位他们信得过的学者的著作外，如今基本上已不再看中国学者的著作了。这使人联想起前些年“倒爷们”（北京话，意为做小买卖的商人）将中国伪劣产品大量运销俄罗斯，结果弄得俄国一些商店的门上帖出告示：“本店不售中国产品”。

　　中国的学术著作被国际学术界视为假冒伪劣产品，在中国日渐崛起的时代， 也颇令海外华人感到不安。

　　学术的宗旨是在追求真实的基础上探索、发展宇宙和人生的知识与真理，这就注定了诚信是学术界最基本的行业规范。剽窃行为背离了学术求真的要求， 是一种恶劣的智慧盗窃行为。任何珍视学术价值的国家都把剽窃看成是学术界的丑恶行径而加以严惩， 严重的甚至追究法律责任。

　　斯特恩斯教授认为，中国学术剽窃成风的根源在于“惩罚不严厉”， 也不完全对。从现实来说， 一些治学严谨的中国学者早就指出，学术剽窃其主要原因在于中国的学术评审体制以及行政对学术的过分干预，造成中国知识界的学术剽窃形成普遍之势，形成制度性的学术造假和腐败。

　　在这背后有更深刻的原因。既然追求和贡献出真实的知识和思想是学术之本分，那么独立思想就必然是学术活动的灵魂，可以说， 没有独立的思想就没有学术。但中国在传统和历史上是反独立思想的，两千多年的皇权体制在大多数历史时期从制度上对独立思想进行了无情的扼杀和打压。1950年代后，又受极左思潮影响， 这种打压独立思想的社会氛围因政治因素而没有得到消除，当代学术基本上沦为政治的附庸和意识形态的工具。

　　这样，学术精神所要求的求实创新几乎不被社会大环境容忍，间接纵容了知识界复制和抄袭的不良风气，使得为各国学术界所不齿的剽窃行径在中国成了常态，使学术尊严在中国荡然无存。中国的一些多年来致力于建立学术秩序的良知学者对此忧心忡忡， 愤慨却又无奈，这种状况到改革开放后至今虽有所缓解，但远远不够。

　　中国要崛起， 在资源、市场、资金和人才方面并不缺乏，甚至也不缺机遇， 缺的就是诚信。凡是以诚信为特征的行业在中国都不发达，如证券、信托、保险、直销、自动售货等。不诚信正在毁坏中国的形象， 阻碍中国的发展，甚至威胁到民众的生命健康。虽然近年来中国的经济崛起和快速发展已是不争的事实， 但世界看中国，并没有心悦诚服之心。因为接连曝光的假冒伪劣食品、商品、盗版剽窃的智慧产品，甚至假统计、假预报和虚假新闻等，都在损害中国的国际形象。

　　诚信是一个国家长远的文明战略，培养一代诚实守信的国民，不仅攸关国家形象，同时是十分重要的民族生存与发展战略。中国要走向真正的崛起， 经济发展固然重要，而在民主、宪政、法治的基础上建立诚信社会更加重要。（作者系旅美华人学者）