【侨报1月24日四合院评论】中国社会调查所主持的“2007年常规民意调查报告”结果显示，2007年中国人幸福感较2006年整体下降，这一调查结果与社科院不久前的社会蓝皮书调查结果相似。

　　2008年《社会蓝皮书》将民众不满程度的提高，归结于收入差距的不断扩大。而该项调查则显示，在38项衡量幸福感的指标中，民众最不满意的却并非物价不断上涨等问题，而是社会风气——在18个城市的1000位受访者中，逾八成不满社会风气。

　　何谓社会风气？字典解释是“整体或局部社会在一个阶段内所呈现的习尚、风貌。为一定社会中的风俗习惯、文化传统、行为模式、道德观念及时尚等要素的总和。”

　　海外华人和媒体经常将中国目前的社会风气概括为“浮躁”一词。心理学认为，浮躁是一种冲动性、情绪性、盲动性交织的病态社会心理，其内核带有明显的短期性和利益性。

　　以目前的中国现实看，这种概括有一定道理：从地方政府到普通民众，注视短期利益者众，考虑长远发展者少。于是，官方为追求短期经济发展，不惜破坏自然环境；官僚为追求政绩，疯狂浪费公共资源；民众则为眼前利益，信奉机会主义……

　　然而这些似乎是随着改革开放才出现的现象——30年前，官方一直倡导“为人民服务”、“向雷锋同志学习”、艰苦奋斗。而如今社会大众的流行语已成了“为人民币服务”、“以富豪为榜样”、“不求最好，但求最贵”，如此才逐渐导致“世风日下”。

　　造成30年中社会风气大变的原因有很多，其中最大的问题或许在于“先富”过程引起社会性的反应，正所谓“不患寡而患不均”。民众在失去安全感后，只能尽量攫取短期利益；而先富阶层若不能建立道德范式且自觉导引“共富”效应，则必失去大众信任。

　　应该说，胡温当局大力推行“和谐社会”、追求社会的公平正义，在“共享中共建”的理念正是扭转这一社会风气的良药——没有机会均等，难见道德秩序。

　　在笔者看来，若要将这一理念落到实处，关键还在于法律指向是否落实公平的权力保障。只有上层社会成员更有公益精神，只有在普罗大众获得了长期的安全感，才会追求公共价值观，才会有社会风气的重建。