云朵里的民族

　　羌族是中国历史最悠久的民族之一，自称“尔玛”。“羌”属他称，从羊、从人，意为“西戎牧羊人”。历史上，羌族以养羊著称，故羌族与羊的关系极为密切，至今仍保留着供奉“神羊”的习俗。羌族历史可追溯到古殷商时代，早在３０００多年前，殷代甲

　　被人们称作“云朵里的民族”的羌族，习惯傍山而居，住在独具特色的羌寨中。羌寨中的碉房是羌族的石砌民居，一般高达三四层，兼有居住和防御之功能。羌族信仰主要为原始宗教，也有一部分羌族人信仰藏传佛教。巫师称“许”或“释比”，羌族的历史传说等大都由他们代代相传。

　　    羌笛是羌族特有乐器

　　羌族的服饰有自己民族的特点，是羌族物质文化的重要组成部分。至今，羌族服饰还保留着许多古俗。羌族男女都喜欢包青色和白色头帕，青年妇女的头帕上绣有各色图案，有的把青布叠成瓦片状顶在头上。男子则无多大讲究，只是用头帕将头包住。羌族男子一般穿蓝布长衫，外套羊皮褂子，包青色头帕。羌族妇女多穿蓝色或绿色的花边长衫，腰系绣花围裙和飘带，戴黑色或白色的头帕。

　　羌族妇女擅长挑花和刺绣。羌人能歌善舞，有情歌、苦歌、喜庆歌、丧歌、酒歌和山歌等，舞蹈以“沙朗”最为流行。传统的羌历新年是每年的农历十月，这是一年中最重要的日子。

　　羌笛、口弦、羊皮鼓、唢呐等是羌族喜庆时常用的乐器。羌族一直保存着传统的羌族节日民俗及有关大禹的民俗活动。唐朝诗人王之涣写过一首著名的诗篇《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。诗中提到的羌笛便是羌族特有的吹奏乐器。

　　羌笛的演奏和制作技艺入选了首批国家非物质文化遗产名录。羌笛是一种由两根长约１５到２０厘米、筒孔大小一致的竹管并在一起，用丝线缠绕，管头插有竹簧的民间竖吹乐器。由于羌族没有文字，羌笛对于研究羌族历史、文化有重要意义。

　　   以长者和老人为尊

　　羌族人在其社会生活的各个方面，处处表现出对长者和老人尊重。过去凡婚丧节日聚饮咂酒时，都由最年长的人先致开坛词，说吉利话。随即开坛先饮，然后依长幼次序饮酒。老人进屋，屋内的人要起立相迎让座。宴席由老人坐上位，待其坐定后，他人才能入座。路遇老人，必侧身让路，骑马遇老人，要下马行礼。群众性的歌舞时，也往往由老人领唱领舞。

　　羌族人民历来尚礼好客。一些地区在贵客临门时要鸣枪欢迎，并邀亲邻陪席，共饮咂酒，演唱歌舞以助兴。客人在主家也不随意进侧房或上楼。

　　玉米是羌族地区最主要的粮食作物，小麦、青稞、土豆、荞麦、油菜等农作物的种植也较为普遍。羌族人有把猪肉吊在房梁上风干做成“猪膘”的习惯。羌族人对治水有丰富的经验，举世闻名的川西都江堰水利工程，就是２０００多年前羌族人民和其他民族一起修建的。

　　    聚居区风光迷人

　　全国主要的羌族聚居区阿坝藏族羌族自治州位于青藏高原东南边缘、四川省西北部。辖汶川、理县、茂县、金川、小金、马尔康、阿坝、若尔盖、红原、壤塘、松潘、九寨沟、黑水１３个县。阿坝州群山叠翠，草地无垠。因当年中国工农红军在举世闻名的二万五千里长征中，在这里翻雪山、过草地而有“雪山草地”之称。

　　阿坝境内自然风光秀丽、迷人，民族风情浓郁，旅游资源丰富，风景名胜众多，有列入《世界自然遗产名录》的九寨沟、国家级风景名胜区“人间瑶池”黄龙寺、被列为国际生物保护区的中国最大的大熊猫天然保护基地卧龙自然保护区、国家级风景名胜区四姑娘山、米亚罗红叶温泉风景区等。有极富特色的黄龙庙会、藏历节、转山会、燃灯节、羌历节、祭山会、女儿节等节日盛会以及独特的藏、羌族风情文化等。

（编辑：姜来）