【侨报12月15日四合院评论】中国有句谚语：“三十年河东，三十年河西。”

　　相信蒋介石与蒋经国父子泉下有知，应该对此感慨良多——台湾当局的“去蒋化”愈演愈烈，而海峡另一侧的大陆却在积极修缮与蒋氏有关的遗迹。

　　“两蒋”都是上世纪叱咤台海的政治强人，蒋介石与中共领袖毛泽东堪称“一生的敌人”，从数次围剿到联手抗日，又从国共内战到隔海对峙；蒋经国则被视为“台湾的邓小平”，与当时主政大陆的邓公各为两岸的经济发展居功至伟。

　　然而台湾一些政客却想方设法重树起蒋介石父子的“独裁者”形象，并主导一系列风生水起的“批蒋、反蒋运动”：台北“中正纪念堂”改名为“台湾民主纪念馆”，“大中至正”牌匾换成了“自由广场”，今年底明年初还将对“两蒋”陵寝迁陵撤守……

　　据说“批蒋反蒋”只是绿营为明年的选举炒作。

　　且不论此举是否能达到背后的政治目的，仅从岛内民众的一声叹息与游客依然浓厚的观光兴致便可得知，如今贴在蒋氏父子的标签已变成台湾的“代言人”，而非人人都会口诛笔伐的“暴君”。

　　这种态度的转变同样出现在大陆。自两年前连宋登陆伊始，两岸国共恩怨的坚冰渐融，蒋介石与国民党以往“反动派”的形象已开始改善，中共当局也不再讳言国民党的抗战功绩，后者在正面战场上的惨烈则为更多大陆人所了解和认同。

　　其实，蒋氏故居等文物遗址的旅游热在大陆已不新鲜——蒋介石故里浙江奉化溪口及其与宋美龄的故居江西庐山“美庐别墅”，经年不断修缮保护，为当地吸引大批海内外观光客与经济收益。现在看来，这种宽松环境应会令台湾旅游业者大为艳羡。

　　没有“两蒋”就没有台湾的今天，这是任何人都不能抹杀的事实。而今被岛内认为意识形态色彩浓重的大陆都可以客观、公允地看待蒋介石，自称“民主进步”的政客们又有什么正当理由刨坟掘墓似地寻找历史的污点？

　　从蒋氏身后命运看两岸的未来走势，一边为拼选举不顾民生所愿、民意所向，一边抛开传统偏见正视历史现实并注重遗迹保护——其间的差异，已能明显分辨。

　　可以说，历史有时候并非只是用文字写下来，而是也用民心的记忆作为证据。